Le rime milanesi

Prova di un'arte consumatissima, di una raffinata elaborazione, che non cancella la naturale felicità inventiva, le Rime in dialetto del Maggi contribuiscono ad affermare quella paternità della letteratura milanese che sarà riconosciuta al poeta da Balestrieri e dal Parini e poi, più o meno esplicitamente, da tutta la tradizione che ne discende, da un Porta e Manzoni, da un Dossi o più giù da un Gadda. E' una tradizione di strenuo esercizio stilistico in cui si scarica la tensione di una intrepida ansia morale; come nella deformazione della caricatura o nell'ironia, nella comicità o nell'umorismo trovano di volta in volta sfogo e sollievo momentaneo il pessimismo e la malinconia, la irritazione o la disperazione di una così bene assortita famiglia di nevrotici, splinetici e atrabiliari.
Maggi è portatore di una morale ricavata pianamente, senza forzature, con il distacco di una bonaria saggezza che sa sorridere della commedia umana e farcene sorridere: poesia "borghese" che preannuncia il teatro goldoniano, sia per la capacità di metterci davanti una realtà feriale, attentamente osservata, sia per lo spirito di comprensione che si sente dietro il comico della rappresentazione. Partito da una sfiducia radicale nelle "sorti progressive" della società, Maggi elaborava un suo mito di uno stato di natura perduto, decifrando nella rozzezza e nella ignoranza delle classi più umili l'immagine corrotta ma pur sempre riconoscibile di una umanità pura di cuore e naturalmente saggia, come dimostra la sua ricca produzione teatrale in cui agiscono i personaggi popolari (Meneghino, Tarlesca, Beltramina...). E il dialetto è sentito come l'espressione, diremmo la voce stessa di quei valori: greve, arcaico, impastato di rozzezza, ma ricco di un'antica sapienza che si traduce in immagini evidenti, aforismi, proverbi. Le Rime milanesi, che hanno un doppio registro tra l'"idillio borghese" e la "lettera familiare", sono la pittura al vivo, di un affabile realismo, senza [...]

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